Bilen bir varlık olarak insanın, yapıp etmelerini zenginleştirip canlandıracak bilgiye olan ihtiyacı aşikârdır. İnsanı insan yapan, insanın insanca yaşamasını sağlayan bilgiye... Dinî Rehberlik insanın bu ihtiyacına karşılık gelen alanlardan biridir. İnandığı ve bağlandığı dini en doğru biçimde öğrenmek sorumluluğu taşıyan insana yol gösterir, kendiyle ve diğer tüm varlıklarla ileti- şimini kolaylaştırır ve insanileşme sürecine katkıda bulunur.

Bu eser, Kur´an´ın bütünlüğü olgusunu ele alıyor. Kur´an metnini oluşturan kelime, tertip ve cümlelerin birbiriyle bağlantılarını inceliyor. Araştırıcıyı bütüncü yaklaşımdan uzak tutan psikolojik durumları ve metod farklarını tespite çalışıyor. Kur´an´ı bütüncü yaklaşımla anlamak için uzlaşmanın yollarını arıyor. Kur´an´ı anlamada, onun bir bütün oluşunu gözardı etmenin yanlışlığını sergiliyor. Ön yargılı yaklaşımların Kur´an´ı anlamayı güçleştirdiğini örneklerle açıklıyor. Kur´an´ı anlamada metod birliğini

İşlemeli mahfazalar içine koyup, odalarımızın duvarlarına astığımız Kurân-ı Kerîm, anlaşılmayı/ hayatı anlamlandırmayı bekliyor Otomobillerin içini, işyerlerinin duvarlarını, camilerin kubbelerini süsleyen âyet-i kerîmeler, anlaşılmayı / hayatı anlamlandırmayı bekliyor O Kitap, insanlığın adresine gönderilen bir mektup; anlaşılmayı/hayatı anlamlandırmayı bekliyor Elde edemedikleriyle, elde ettikleri arasında sıkışan insan, hayata anlam veremeyişinin bedelini ağır ödüyor. Tarih sürecinde değişse de manzara,

Ahmed Yüksel Özemre aklın ışığında birçok meseleyi yeniden tartışmaya açıyor. Vahiy-Akıl ilişkisi çerçevesinde, aklın beşeri bir bilgi edinim tarzı olmasına karşılık vahyin ilahî bir bilgi iletim tarzı olduğunu vurgulayarak İslam’da aklın önemine dikkatleri çekip sınırını belirliyor. Kur’ân ve Sünnet’e göre aklın önemini belirterek, birçok kadim ve güncel mesele çerçevesinde, aklın Kur’ân ve Sünnet’i sorgulayan bir mertebede değil de haddi belirli bir hizmetkâr konumunda olduğunu inceleyen düşünceler ortaya

Canlı varlıkların mahiyeti ve kökeni sorunu felsefe tarihinin en eski sorunlarından birisidir. Onların mahiyetinin ne olduğunu belirlemek, kökenlerine dair verilecek cevabı da önemli ölçüde belirlemiştir. İşte sorun bu yönüyle, evrende var olduğu düşünülen düzen ve gaye kavramlarından hareket ederek Tanrı'nın varlığını kanıtlamaya çalışan teleolojik kanıtla ilişkilendirilir. Evrenin bir amacı var mıdır? Hayat ilk olarak nasıl başlamıştır? Karmaşık biyolojik sistemler nasıl bir araya gelmişlerdir? Düşünce

Kur'ân-ı Kerim, Allah'a kulluğu esas alırken O'nun isteklerini, kendi isteklerinden önde gören bir insanlık modeline işaret eder. Başka işlerle kıyaslandığında ticareti meşru sayarken, faizi şiddetli bir dille yasaklamış; 'Faiz de alışveriş gibidir,' diyenleri şiddetli bir azapla uyarmıştır. Diğer taraftan vadeli satışa müsaade etmiş ve bir kimse malını, bedelini muayyen bir süre sonunda almak üzere sattığında veya önce parayı verip sonra malı almak üzere, yani 'selem' akdi yaparak anlaştığında, sorumlulara

Kur'an-ı Kerim tüketici kitlenin davranışlarında farklılıklar yaratarak kişisel istekleri, arzuları ve ihtiyaçları yeniden şekillendirir. Yaptığı harcamalardan dolayı ahirette hesaba çekileceğine inanan tüketici, 'Allah'ın sana verdiği ile ahiret yurdunu takip et, ama dünyadan da nasibini unutma!' hükmü gereğince iktisadî faydayı gelirin bir fonksiyonu olarak görmeden elde edecek, ihtiyaçtan fazlasını da israf etmeden ve saçıp savurmadan, gereksinim sahiplerine yönlendirecektir.

Elinizdeki eser, nüzul sırasına göre tefsir telif eden Suriyeli âlim, mütefekir ve müfessir Abdurrahman Hasan Habenneke el-Meydânî'nin hayatını, eserlerini ve Meâricü't-Tefekkür ve Dekâiku't-Tedebbür'ünü bütünüyle ele alıp inceleyerek âlimin tefsir yaklaşımını, anlama ve yorumlama metodunu titizlikle mercek altına alıyor. Kitap, böylelikle bütüncül anlamda Meydânî'nin görüşlerini tanıma ve anlama imkanı ortaya koyuyor.

Artık örneklerle sadece karşılaşmıyoruz, onlarla yaşıyoruz. Örnekler, rengârenk paraşütler gibi gece-gündüz zihinlerimize sızıyor; düşüncelerimizi, davranışlarımızı, giysilerimizi, konuşma biçimimizi, yeme içmemizi, kısacası hayatımızın her ânını işgal ediyor. İşgal ediyor çünkü insanın doğası bu! Dünyanın bir köye, hatta bir eve dönüştüğü bir çağda Kimi Örnek Almalı? sorusunun cevabı çok önemli. Çağımızın ör- nekleri uzun ömürlü değil. Renkleri soluyor, eskiyor, ufalanıyor Toplum öğütüyor örnekleri. Örnek

Esbab-ı nüzul bilgisi, İslam´ın başlangıcından bu yana Kur´an-ı Kerim´i anlama çabalarında göz ardı edilmesi mümkün olmayan bir ilim olagelmiştir. Birbirini tamamlayan üç ayrı çalışmadan oluşan elinizdeki kitapta, Kur´an ilimleri ve Esbab-ı Nüzul kavramları tanımlanarak Esbab-ı Nüzul ilmi, yeni bir yaklaşımla vebütün yönleriyle ortaya konulmaya, Kur´an´ın anlaşılmasında bu bilginin doğurduğu sonuçlar uygulamalı olarak değerlendirilmeye çalışılmıştır. Dolayısıyla Kur´an ve Bağlam´da Esbab-ı nüzule ilişkin bi

Kur'an da muhataplarıyla buluşurken biryandan tarihin içine doğru akarken öte yandan tarihin içinde yol alarak varolmuştur. Dolayısıyla o, kendi varoluş sürecindeki tarihe tanıklık yaparken tarih de onun ifadelerinin sebeplerine, maksatlarına ve atıflarına tanıklık yapar

Tefsir Usulü Çalışamları günümüzde kendini yenileme çabası içindedir; ancak İslam Dünyası´ndaki ilimler tasnifi, uygulamaya da yansıyacak biçimde yeniden gözden geçirilmediği için Tefsir Usulü, kendi klasik çerçevesini zorlayarak meyodoloji sorunlarını ve aktüel temayülleri de ilgil alanına alamak istemektedir. Biz de günün ihtiyaçlarına paralel olarak özellikle İlahiyat öğrencilerine ve Kur´an´a, Kur´an´ı anlamaya ilgi duyan insanlara yönelik böyle bir kitabı hazırlamayı düşündük. Bu kitap, Kur´an´ı anlama